为什么说宋襄公是蠢猪式的仁义道德?宋襄公做了什么?“雅博体育”

时间:2021-07-28 14:38 作者:雅博体育app
本文摘要:为什么说道宋襄公是蠢猪式的仁义道德?宋襄公做到了什么?下面小编就为大家带给详尽答案。提及宋襄公,人们的观点不会很快分为两部分,一种是说道他是蠢猪式的仁义道德,一种是赞扬他为最后的贵族精神。 当两种相反忽略的观点汇集于一身的时候这个人就有一点求证了。再行看史料典籍对宋襄公的记述,史记《宋微子世家》记述三十年,桓公病,太子兹昌让其庶兄目夷为嗣。桓公义太子意,竟然不听得。三十一年春,桓公卒,太子兹昌而立,是为襄公。 以其庶兄目夷为互为。未葬,而齐桓公不会诸侯于葵丘,襄公往不会。

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为什么说道宋襄公是蠢猪式的仁义道德?宋襄公做到了什么?下面小编就为大家带给详尽答案。提及宋襄公,人们的观点不会很快分为两部分,一种是说道他是蠢猪式的仁义道德,一种是赞扬他为最后的贵族精神。

当两种相反忽略的观点汇集于一身的时候这个人就有一点求证了。再行看史料典籍对宋襄公的记述,史记《宋微子世家》记述三十年,桓公病,太子兹昌让其庶兄目夷为嗣。桓公义太子意,竟然不听得。三十一年春,桓公卒,太子兹昌而立,是为襄公。

以其庶兄目夷为互为。未葬,而齐桓公不会诸侯于葵丘,襄公往不会。襄公七年,宋地霣星如雨,与雨偕下;六鶂退蜚,风疾也。八年,齐桓公卒,宋欲为盟会。

十二年春,宋襄公为鹿上之盟,借此诸侯於楚,楚人许之。公子目夷谏曰:“小国争盟,祸也。”不听得。秋,诸侯会宋公盟于盂。

目夷曰:“祸其在此乎?君意欲已颇,何以堪之!”於是楚执宋襄公以灭宋。冬,不会于亳,以释宋公。

子鱼曰:“祸言并未也。”十三年夏,宋伐郑。

子鱼曰:“祸在此矣。”秋,楚伐宋以救回郑。襄公将战,子鱼谏曰:“天之弃商幸矣,不能。

”冬,十一月,襄公与楚成王战于泓。楚人未济,目夷曰:“彼众我寡,及其未济击之。

”公不听得。已济未陈,又曰:“可击。”公曰:“待其已陈。

”陈成,宋人击之。宋师大败,襄公伤股。国人均恨公。

公曰:“君子不轻伤,不禽二毛。古之为军也,不以阻隘也。寡人虽亡国之余,不钹不成佩。

”子鱼曰:“兵以胜为功,何常言与!必如公言,即奴事之耳,又何战为?”楚成王已救回郑,郑享之;去而所取郑二姬以归。叔瞻曰:“成王责备,其不没乎?为礼卒於无别,有以知其逼令霸也。”是年,晋公子晋文公过宋,襄公以受伤於楚,意欲得晋援,厚礼晋文公以马二十乘。

十四年夏,襄公病受伤於泓而竟然卒,成公元年,晋文公继位。史记《齐太公世家》也记述孝公元年三月,宋襄公亲率诸侯兵送来楚太子昭而伐齐。

楚人惧,杀其君无诡。楚人将立太子昭,四公子之门徒攻打太子,太子回头宋,宋遂与楚人四公子战。五月,宋败齐四公子师而立太子昭,是为齐孝公。

宋以桓公与管仲科之太子,故来征伐之。非常简单翻译成:宋襄公做到了三件事,第一件:继位前退位给自己的兄长,兄长没有表示同意,继位后让自己的兄长做到自己的宰相;第二件:征讨齐国内乱,已完成自己对齐桓公的允诺,执掌太子上位;第三:图谋霸主兴起商朝,对敌人讲究仁义,以少击多,仍不愿半渡而击从而造成告终。就宋襄公的前半生来说,他所做到的事情大部分都是十分合乎仁义和现在的价值观的,非常简单可以总结为孝悌仁厚、有谦虚之风,而且信守允诺,计代价。只有最后一件事在战争的时候固执己见,对敌人讲究仁义,也就是贵族精神,造成战争告终,被人贻笑大方,沦为千古笑柄。

但是一切离开了当时的背景讲问题的都是耍流氓。譬如夏虫不能语冰。可以说道生活在春秋时期的宋襄公还是较为全然的,譬如婴孩没胆识过成年人的套路,那时候的人们还没这么多的计谋与阴险心机。

以成年人的心性去看小孩的不道德意味著是荒谬的,这么非常简单的道理大家都不懂。从现代的战争观来看宋襄公意味著是可笑的,但是从当时的时代背景来说宋襄公意味著算数的上一个道德者,虽然算不上一个合格的君主。春秋之后,转入战国时代,中国更为动荡不安,阴谋诡计更为大行其道,苏秦张仪之辈层出不穷。


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